哲学家董仲舒的思想:一切以君权为主

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:大发时时彩_时时彩官方网_大发时时彩官方网

  董仲舒出生于公元前179年,西汉广川(河北景县广川镇大董故庄村)人,儒学大师、思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会不也能相结合,并吸收了有些学派的理论,创建了两个 以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的赞赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸什么都没有六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张为武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达二千多年。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在同去,形成帝制神学体系。

  董仲舒的出生未必平凡,他出生在两个 地主家庭,俺家 面还有非常富有的藏书,这就为他完后 从事儒学研究奠定了良好的学习基础。在他三十岁的完后 ,他现在刚开始招收极少量学生,讲授儒学。随着他招收的学生过多,他的学识和名气也没有大。完后 到了汉景帝年间,他被任命为博士,专门讲授经学。在汉武帝继位完后 ,他出任江都国的国相,主要通过研究《公羊》等著作,推究阴阳运行的规律来预测刮风下雨。

  在汉武帝元光元年即前134年,汉武帝下诏征求治理国家的法律法律依据和策略。于是董仲舒就在他的《举贤良对策》一文中,提出了“天人感性”、“大一统”等学说。董仲舒还认为“天”是一切的根本,无论是自然还是人命都由天来控制,过后 反映天命的政治秩序和思想都应该是统一的。他的你这俩建议最终也能被汉武帝所采纳,能助 了当时社会稳定和经济的发展。

  董仲舒病逝于前104年,享年七十六岁。死后被葬在了当时京师长安的郊外。

  董仲舒的思想

  在中国五千年的历史中,有许有些多的思想家。哪几个思想家根据时代的需求,会提出与时代相符由于是具有预见性的思想。哪几个主张在当时由于是后世都产生了非常重要的影响。董仲舒作为我国汉代著名的思想家,他又有哪几个重要的思想呢?让我门让我门让我门让我门让我门让我门 接下来就来看一下董仲舒的思想。

  董仲舒是西汉初杰出的大儒,他根据西汉初期政治上的不也能,提出了一系列加强封建统治和发展封建经济的思想主张,其中的有些对后世都产生了深远的影响。董仲舒的思想主也也能分为本身,分别是“罢黜百家、独尊儒术”,“天人感应和君权神授”,“三纲五常”。

  第本身是为了加强中央集权而提出的主张。清静无为的黄老思想由于不也能满足汉初的政治需求,儒家的大一统、仁义、君臣伦理等理论似乎更适合汉武帝时期。于是董仲舒提出的你这俩深受汉武帝的欣赏,才有了著名了“天人三策”。儒家也是从那个完后 现在刚开始成为了“正统”思想。

  第二种是为了加强君权才提出来的。董仲舒提出的天人感应却说 认为人类的行为与天道运行是有关系的。人类社会的兴衰会影响天道,天上也会通过灾异或祥瑞等问题图片对人间的统治进行评判。本意是为了借助天对帝王的行事进行一定的限制。

  第本身却说 做人的基本准则了。“三纲五常”思想自董仲舒提出以来,老要受到历代君王的重视,在中国老要延续了两千多年。它对中国有好的影响,全是坏的影响,让我门让我门让我门让我门让我门让我门 在继承哪几个思想的完后 要取其精华去其糟粕。